Nel penultimo capitolo scrive: «No, no, non erano Cristiani quelli che uccisero Ipazia». E nel ventiduesimo incalza: «Che insopportabile derisione di Dio e dell’Uomo è venerare un così ambizioso, turbolento, perfido e crudele Uomo come ‹Santo›». Per concludere:
Non meraviglia, allora, che nel momento in cui l’epiteto ‹santo›, che apparteneva peculiarmente alla Pietà e all’Innocenza, veniva così pomposamente attribuito al Vizio e all’Empietà, prevalessero necessariamente il Diluvio dell’Ignoranza, la Superstizione e la Tirannia, di cui traboccava infatti quasi tutto il Mondo Cristiano. Tutte le Persecuzioni che infuriavano erano altrettanti Mezzi forzosi impiegati a soffocare tutti gli Sforzi che potevano essere adibiti a restaurare la Virtù e la Cultura. Sotto i colpi di questo Spirito Anticristiano cadde Ipazia, alla quale i prelati del suo Tempo non poterono mai perdonare di essere bella e nello stesso tempo casta, e tanto più colta di loro.
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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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⬚ Il saggio di J. Toland, ‹Hypatia or the History of a most Beautiful, most Virtuous, most Learned and in Every Way Accomplished Lady, who was torn to Pieces by the Clergy of Alexandria to gratify the Pride, Emulation and Cruelty of the Archbishop Commonly but Undeservedly Titled St Cyril›, in ‹Tetradymus›…
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[] S. R o n c h e y, ‹I p a z i a. L a v e r a s t o r i a› (2 0 1 0), B U R, 2 0 1 1.
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