Le rievocazioni degli scrittori non cattolici sfoceranno in un filone di studi storiografici del positivismo protestante, dove il «rogo» di Ipazia — colpevole già per Giovanni di Nikiu di oscuri sortilegi — verrà classificato come primo esempio di caccia alle streghe, e dunque la prima chiesa cristiana già assimilata a quella cattolica della controriforma, e Cirillo visto nei panni di un vero e proprio inquisitore romano. Lontano da Roma, nel mondo anglicano e protestante come già in quello bizantino, la reputazione di Cirillo è ben misera.
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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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⬚ Per la percezione di Ipazia come prima vittima della caccia alle streghe cfr. W.G. Soldan - H. Heppe, ‹Geschichte der Hexenprozesse›…
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[] S. R o n c h e y, ‹I p a z i a. L a v e r a s t o r i a› (2 0 1 0), B U R, 2 0 1 1.
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