Attacco… • 3.1.3. Il collezionismo bellico della Francia… (1)

▢  •  M a g g i o r e l l i  (2 0 1 7)  •  3.  I l  s a c c h e g g i o  d e l  p a t r i m o n i o …  •

---

A questo punto vale la pena richiamare in scena Quatremère de Quincy, che a Roma aveva compreso l’importanza del legame fra le opere d’arte e il loro contesto d’origine, per quella fitta trama invisibile che le lega alla koinè culturale in cui sono state create, per la straordinaria capacità che hanno di evocarla in modo immediato e potente anche dopo secoli. Un nesso particolarmente vivo in Italia, così ricca di piccole città e borghi, dove tantissimi monumenti, piazze, fontane ecc. sono stati creati ‹ad hoc› proprio per uno specifico contesto locale, con cui interagiscono rigenerandolo, rappresentandone il cuore e la storia. Pensiamo per esempio al David di Michelangelo che in piazza della Signoria a Firenze definisce ed esalta il proprio significato di simbolo laico e repubblicano, oppure al movimento che la fontana del Bernini regala a piazza Navona, aprendola a una dimensione immaginativa, di fantasia, ‘ridisegnando’ l’ambiente intorno. Il patrimonio d’arte italiano ha una nascita ‘site specific’ (come si usa dire nel linguaggio dell’arte contemporanea) ed è straordinariamente diffuso, grazie al suo rapporto organico con il paesaggio. L’autore delle ‹Lettres à Miranda› (1796) [11], stimolato dall’amico Antonio Canova, ne comprese il senso, più di altri. Tanto che, una volta tornato nella Francia napoleonica, Quatremère de Quincy intervenne perché le opere d’arte non fossero strappate dal loro territorio, denunciando simili azioni come un crimine contro la memoria storica. In questo modo divenne il maggior nemico di Denon, che invece puntava ad accumulare al Louvre il maggior numero di opere possibile, inseguendo un suo progetto astrattamente enciclopedico.

_____
NOTE
¯¯¯¯¯

[11]. Le due raccolte di lettere di A. Quatremère de Quincy (1755-1849), pubblicate in piena rivoluzione, affrontano, da punti di vista diversi, temi inerenti al rapporto tra l’opera d’arte e il suo contesto e il ruolo del museo tra nazionalismo e cosmopolitismo. Cfr. Quatremère de Quincy, ‹Lettere a Miranda›, Minerva, Bologna 2002.

__________
KEYWORDS
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

◊ authp_S_i_m_o_n_a_M_a_g_g_i_o_r_e_l_l_i
◊ authp_S_M_a_g_g_i_o_r_e_l_l_i
◊ authp_M_a_g_g_i_o_r_e_l_l_i
◊ cover_A_t_t_a_c_c_o_a_l_l_a_r_t_e
◊ cover_A_t_t_a_c_c_o
◊ edit_L_A_s_i_n_o_d_o_r_o
◊ yauth_2_0_1_7, yedit_2_0_1_7
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v2

• keywords_da_inserire

_____
[]  S.  M a g g i o r e l l i,  ‹A t t a c c o  a l l’ a r t e›,  L’ A s i n o  d’ o r o,  2 0 1 7.
¯¯¯¯¯