Ipazia… • 2.1. L’orgoglio del suo sesso… (1-2)

▢  •  R o n c h e y  (2 0 1 0)  •  II.  T r a d i r e  i  f a t t i  •

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«Meriteremmo i più giusti rimproveri da parte di quella quota dell’umanità cui più temiamo di dispiacere, se passassimo sotto silenzio il nome della celebre e troppo sventurata Ipazia» scrive Diderot nell’‹Encyclopédie›. La parabola dell’assassinio di Ipazia è, nel suo articolo, presentata in termini più che corretti, essendo desunti, con piena padronanza del greco, dalla voce di Suida, l’enciclopedista bizantino del decimo secolo in cui l’enciclopedista del diciottesimo sembra specchiarsi.

Di Cirillo si è fatto un’idea precisa. «A occupare allora il soglio patriarcale di Alessandria era un uomo imperioso e violento», che «ribolliva di risentimento per essere stato surclassato» rispetto al potere romano. «Ipazia» continua pacatamente Diderot «divenne il suo bersaglio: il patriarca non poteva perdonarle i legami troppo stretti con il prefetto, né probabilmente la stima che aveva verso di lei tutta la gente per bene». È così che Cirillo, «trascinato da un malinteso zelo verso la sua religione, o piuttosto dallo struggente impulso di accrescere la sua autorità ad Alessandria», non si fece scrupolo di «sollevare un popolo naturalmente portato alla rivolta».

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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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⬚  L’articolo ‹Éclectisme›… si trova nel quinto volume dell’‹Encyclopédie› (1755)…

⬚  Per l’identificazione con l’eclettismo del pensiero dei Lumi nel ‹Dictionnaire› cfr. Diderot…

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[]  S.  R o n c h e y,  ‹I p a z i a.  L a  v e r a  s t o r i a›  (2 0 1 0),  B U R,  2 0 1 1.
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