Homo sapiens… • 9.4. Una transizione in molteplici… (5)

  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  9.4.  … n i c c h i e  e c o - c u l t u r a l i  •

Ciò che, se guardato da lontano e a spanne, sembra una subitanea rivoluzione comportamentale, con uno zoom ravvicinato rivela di essere invece una complessa “transizione”, cioè un processo ben più complesso caratterizzato da: innovazioni locali (definite “fiammate di innovazione” culturali); diversificazioni culturali; stagnazioni isolate; esperimenti falliti (l’innovazione si spegne insieme alla popolazione che l’ha portata, spesso a causa di crisi ecologiche); reti sociali di condivisione delle innovazioni che raggiungono una tale massa critica da decretare il successo duraturo di una certa cultura materiale a scapito di altre; espansioni geografiche degli innovatori di successo; convivenze e ibridazioni con altre culture (comprese quelle di altre specie umane).

_____________
K E Y W O R D S
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
◊ authp_T_e_l_m_o_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_T_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_P_i_e_v_a_n_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s_e_a_l_t_r_e_c_a_t_a_s_t_r_o_f_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s
◊ edit_M_e_l_t_e_m_i
◊ (yauth_2_0_0_2) yauth_2_0_1_8, yedit_2_0_1_8
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v3

• keywords_da_inserire

_____
[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
¯¯¯¯¯

Homo sapiens… • 9.4. Una transizione in molteplici… (3-4)

  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  9.4.  … n i c c h i e  e c o - c u l t u r a l i  •

Per comprendere queste difformità, la storia delle tecnologie umane va inserita nel contesto ecologico più ampio delle oscillazioni climatiche, della biogeografia umana, degli andamenti demografici, della struttura delle popolazioni umane, delle differenti nicchie ecologiche occupate dai gruppi umani. Uno dei maggiori esperti di evoluzione delle culture materiali umane, l’archeologo Francesco d’Errico, ha introdotto nel 2016 il concetto di “nicchie eco-culturali”, al plurale, per spiegare il carattere ramificato, regionale e irregolare dei processi di innovazione tecnologica.

Si definisce ‹nicchia eco-culturale› l’insieme delle condizioni ambientali locali nelle quali un sistema culturale può sussistere ed evolvere. Grazie a questo concetto possiamo riscrivere alcuni passaggi chiave dell’evoluzione bio-culturale umana, come appunto la cosiddetta “rivoluzione paleolitica” che corrisponde all’età in cui nelle popolazioni di ‹Homo sapiens›, a partire da 75mila anni fa in Sudafrica (ma poi soprattutto da 45mila anni fa), compare un intero pacchetto di comportamenti inediti, associati all’emergere del pensiero simbolico.

_____________
K E Y W O R D S
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
◊ authp_T_e_l_m_o_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_T_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_P_i_e_v_a_n_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s_e_a_l_t_r_e_c_a_t_a_s_t_r_o_f_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s
◊ edit_M_e_l_t_e_m_i
◊ (yauth_2_0_0_2) yauth_2_0_1_8, yedit_2_0_1_8
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v3

• keywords_da_inserire

_____
[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
¯¯¯¯¯

Homo sapiens… • 9.4. Una transizione in molteplici… (1-2)

  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  9.4.  … n i c c h i e  e c o - c u l t u r a l i  •

La retrodatazione dei dipinti rupestri sembra mostrare che le popolazioni di Cro-Magnon raggiunsero e occuparono l’Europa quando già avevano sviluppato le loro straordinarie capacità di innovazione, di diversificazione culturale e di produzione simbolica. Il tempo intercorso fra il loro arrivo e i primi esempi di arte rupestre e di scultura, che fin da subito rivelano grande cura e raffinatezza, è troppo breve per ipotizzare un’evoluzione delle loro capacità cognitive in Europa. Il nostro continente ha perso un altro dei primati che si era auto-attribuito.

Inoltre, i tempi di sviluppo delle tecnologie e delle invenzioni sembrano talvolta spaiati. Può accadere che un’innovazione venga “dimenticata” per molto tempo prima di diventare d’uso comune: la cottura dell’argilla viene praticata per alcuni millenni nel periodo Gravettiano (da 28mila a 22mila anni fa, l’epoca delle “Veneri” di terracotta) e poi sembra “sospesa” per quasi due millenni fino all’introduzione della ceramica.

_____________
K E Y W O R D S
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
◊ authp_T_e_l_m_o_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_T_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_P_i_e_v_a_n_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s_e_a_l_t_r_e_c_a_t_a_s_t_r_o_f_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s
◊ edit_M_e_l_t_e_m_i
◊ (yauth_2_0_0_2) yauth_2_0_1_8, yedit_2_0_1_8
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v3

• keywords_da_inserire

_____
[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
¯¯¯¯¯

Homo sapiens… • 9.3. Dove è successo? Il puzzle… (10)

  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  9.3.  … d e l  P a l e o l i t i c o  s u p e r i o r e  •

Quella che un tempo si chiamava “rivoluzione paleolitica” (il pacchetto comportamentale della modernità cognitiva umana: arte rupestre, ornamenti corporei, sepolture rituali; ma anche i primi strumenti musicali, il più antico dei quali in ‹Homo sapiens› risale a 35mila anni fa e proviene dal sito di Hohle Fels, nel Baden-Württemberg in Germania sudoccidentale vicino a Ulm, mentre si dibatte ancora se l’osso di orso delle caverne inciso con fori regolari trovato nel sito Neanderthaliano sloveno di Divje Babe sia davvero un flauto) non fu quindi soltanto una diffusione culturale, ma anche demica, cioè veicolata dall’arrivo di nuovi gruppi di cacciatori raccoglitori fuoriusciti dall’Africa. Fu una transizione complessa preceduta da molti tentativi falliti e probabilmente non fu appannaggio esclusivo di ‹Homo sapiens›. Le altre umanità, prima di estinguersi, stavano forse esplorando a modo loro le potenzialità dell’intelligenza simbolica. Poi arrivò la fiammata finale di ‹Homo sapiens› e non ci fu più storia per nessuno.

_____________
K E Y W O R D S
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
◊ authp_T_e_l_m_o_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_T_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_P_i_e_v_a_n_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s_e_a_l_t_r_e_c_a_t_a_s_t_r_o_f_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s
◊ edit_M_e_l_t_e_m_i
◊ (yauth_2_0_0_2) yauth_2_0_1_8, yedit_2_0_1_8
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v3

• keywords_da_inserire

_____
[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
¯¯¯¯¯

Homo sapiens… • 9.3. Dove è successo? Il puzzle… (9)

  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  9.3.  … d e l  P a l e o l i t i c o  s u p e r i o r e  •

Si rafforza quindi l’idea che l’intelligenza simbolica e astratta tipica di ‹Homo sapiens› si fosse già espressa primariamente in Africa attraverso una serie di “fiammate” regionali di innovazione culturale e che poi una fiammata di particolare successo si sia diffusa insieme ai suoi scopritori in Medioriente, in Asia orientale e poi in Europa con l’arrivo dell’ultima ondata di espansione Out of Africa della nostra specie a partire da 70-60mila anni fa. Anche in Australasia, pochi millenni dopo l’arrivo di ‹Homo sapiens› (già 65mila anni fa), troviamo gli indizi di una vivace attività simbolica e artistica, fra i quali alcune sequenze di antichissimi petroglifi.

_____________
K E Y W O R D S
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
◊ authp_T_e_l_m_o_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_T_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_P_i_e_v_a_n_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s_e_a_l_t_r_e_c_a_t_a_s_t_r_o_f_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s
◊ edit_M_e_l_t_e_m_i
◊ (yauth_2_0_0_2) yauth_2_0_1_8, yedit_2_0_1_8
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v3

• keywords_da_inserire

_____
[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
¯¯¯¯¯

Homo sapiens… • 9.3. Dove è successo? Il puzzle… (8)

  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  9.3.  … d e l  P a l e o l i t i c o  s u p e r i o r e  •

In effetti, come già si è detto, il più antico oggetto inciso da ‹Homo sapiens› con motivi astratti finora conosciuto è una placchetta di ocra trovata a Blombos, in Sudafrica, risalente a 75mila anni fa. Innovazioni tecnologiche significative, come le punte di osso e gli strumenti con lama, e oggetti ornamentali come perline compaiono pure in Africa intorno a 80-70mila anni fa. Al Sudafrica e allo stesso periodo peraltro risalgono le tracce molecolari dell’ultima fuoriuscita di gruppi di ‹Homo sapiens› dall’Africa.

_____________
K E Y W O R D S
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
◊ authp_T_e_l_m_o_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_T_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_P_i_e_v_a_n_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s_e_a_l_t_r_e_c_a_t_a_s_t_r_o_f_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s
◊ edit_M_e_l_t_e_m_i
◊ (yauth_2_0_0_2) yauth_2_0_1_8, yedit_2_0_1_8
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v3

• keywords_da_inserire

_____
[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
¯¯¯¯¯

Homo sapiens… • 9.3. Dove è successo? Il puzzle… (7)

  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  9.3.  … d e l  P a l e o l i t i c o  s u p e r i o r e  •

Le possibilità, secondo gli scopritori, sono soltanto due. O gli artisti indonesiani hanno inventato per conto loro un’arte rupestre identica ma indipendente da quella europea, per convergenza culturale, oppure quelli che disegnano animali sulle grotte in Indonesia e poi lo fanno in Europa erano lo stesso gruppo umano, che già aveva imparato a farlo prima, in Africa. La seconda ipotesi, più parsimoniosa perché non implica due innovazioni evolutive ma una sola, prevede quindi che la transizione paleolitica sia avvenuta in Africa, prima di 60mila anni fa, e sia stata poi letteralmente portata fuori e diffusa in tutta l’Eurasia dall’ultima ondata di ‹Homo sapiens›.

_____________
K E Y W O R D S
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
◊ authp_T_e_l_m_o_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_T_P_i_e_v_a_n_i
◊ authp_P_i_e_v_a_n_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s_e_a_l_t_r_e_c_a_t_a_s_t_r_o_f_i
◊ cover_H_o_m_o_s_a_p_i_e_n_s
◊ edit_M_e_l_t_e_m_i
◊ (yauth_2_0_0_2) yauth_2_0_1_8, yedit_2_0_1_8
◊ book_quote, lantxt_it, hdr_v3

• keywords_da_inserire

_____
[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
¯¯¯¯¯