L’anello… • 11. La fedeltà non è un miraggio (a4)

▭  •  L o r e n z  (1 9 4 9)  •  11.  L a  f e d e l t à  n o n  è  u n  m i r a g g i o  •

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Per me è straordinariamente piacevole, anzi addirittura esaltante pensare che l’antichissimo patto fra uomo e cane sia stato contratto dalle due parti liberamente, senza costrizione alcuna. Tutti gli altri animali prima di divenire domestici sono passati attraverso un periodo di vera e propria cattività, a eccezione del gatto, che però ancor oggi non è un animale domestico in senso stretto. E tutti gli animali domestici sono dei veri e propri schiavi, solo il cane è un amico. Certo, un amico devoto, sottomesso: a poco a poco, nel corso dei millenni, le migliori famiglie canine si sono abituate a non scegliere più un cane a guida del loro branco, come accadeva quando si trovavano allo stato selvaggio, ma a seguire il capo dell’orda umana. E ancor oggi i cani, e soprattutto quelli dal carattere più forte, tendono a considerare come loro vero signore il ‹pater familias›, mentre nelle razze più primitive il rapporto di sottomissione all’uomo ha spesso un carattere meno immediato: quando molti di questi cani sono tenuti insieme, uno di essi spicca con funzioni di ‹leader›, e gli altri sono fedeli e sottomessi a lui, e non all’uomo; solo il ‹leader› è in senso proprio il cane del suo signore, gli altri in senso proprio sono cani di quel cane. Leggendo fra le righe si capisce come anche fra le mute di cani da slitta dell’Alaska, di cui Jack London ci fa indubbiamente una descrizione veritiera, questo comportamento rappresenti la regola. Ed è interessante osservare che i cani maggiormente addomesticati non sembrino invece del tutto soddisfatti di avere per capo un cane, ma cerchino di avere come «signore» un uomo.

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K E Y W O R D S
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[]  K.  L o r e n z,  ‹L’ a n e l l o  d i  R e  S a l o m o n e›  (1 9 4 9),  A d e l p h i,  2 0 0 6²².
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