Il cosiddetto “grande balzo in avanti” (ma in avanti verso dove?) non fu una discontinuità improvvisa e miracolosa. Fu senz’altro annunciato da molti tentativi ed errori, a mosaico in popolazioni diverse di ‹Homo sapiens›, come sempre. Benché anche Neanderthal stesse esplorando le vie dell’intelligenza simbolica come abbiamo visto, quanto osserviamo in questa fase dell’evoluzione di ‹Homo sapiens› rappresenta oggettivamente uno stacco rispetto alla fenomenologia degli altri ominini, comprese tutte le altre specie recenti del genere ‹Homo›.
I comportamenti sociali raggiungono livelli inusitati di complessità e di articolazione. A Qafzeh, in Medio Oriente, i ‹sapiens› seppellirono una giovane madre con il suo bimbo di sei anni, distesi l’uno accanto all’altra, in un commovente abbraccio. Un nuovo fenomeno, pur sempre naturale nella sua eccezionalità, ha fatto la sua comparsa sul pianeta: una specie dotata di linguaggio articolato e di spiccate capacità relazionali e simboliche, con forti tendenze all’elaborazione di concetti astratti. Da un ramoscello laterale dell’evoluzione nasce la prima specie biologica autocosciente in grado di porsi domande sul proprio destino e, qualche millennio a venire, sulla propria evoluzione.
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K E Y W O R D S
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[] T. P i e v a n i, ‹H o m o s a p i e n s e a l t r e c a t a s t o f i›, M e l t e m i, 2 0 1 8³ (r i v.).
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