Libero arbitrio… • 2.3. Libertà d’azione e… di scelta (4-5)

▭  •  D e C a r o  (2 0 0 4)  •  2.  L i b e r t à  e  d e t e r m i n i s m o  •

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Secondo questo punto di vista, insomma, la vera libertà richiede, oltre alla facoltà di agire secondo le determinazioni della volontà, anche la libertà del volere. Ma ciò significa che la volontà ‹deve poter sfuggire alla catena delle cause deterministiche›, che non lasciano nessuno spazio di libertà di scelta, nessuna possibilità di indeterminatezza. Solo quando venga considerata in questo modo — sostengono gli avversari del compatibilismo — la libertà è degna del suo nome.

Questo è, come abbiamo visto nel capitolo precedente, il modo in cui la libertà è concepita dai libertari, secondo i quali essa è ‹inconciliabile› con il determinismo scientifico. Ma per i compatibilisti, una volontà che si autodetermina — che è causa delle proprie scelte, che determina il proprio destino — sfugge per definizione alle leggi di natura e diventa, ‹ipso facto›, una misteriosa eccezione all’ordine del mondo messo in luce dalla scienza. Contro questa concezione, ancora una volta, Voltaire usa l’ironia:

In realtà, sarebbe ben strano che tutta la natura, tutti gli astri obbedissero a delle leggi eterne, e che vi fosse un piccolo animale alto cinque piedi che, a dispetto di queste leggi, potesse agire come gli piace solo in funzione del suo capriccio [22].

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N O T E
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[22]. Voltaire (1766, p. 71).

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K E Y W O R D S
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[]  M.  D e  C a r o,  ‹I l  l i b e r o  a r b i t r i o …›,  L a t e r z a,  2 0 0 4.
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