Il cammino… • 5.1. Verso l’uomo anatomicamente… (4…)

▭  •  T a t t e r s a l l  (1 9 9 8)  •  5.  D i v e n t a r e  u o m i n i  •

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Sembra tuttavia che alla sua entrata in scena il cambiamento culturale fosse stato minimo, anche se studi sull’usura dentaria di ‹Homo ergaster› indicano che consumava molta più carne rispetto a ‹Homo habilis›, il quale, come anche ‹Australopithecus›, mostra il tipo di usura correlato a un’alimentazione vegetariana. Lo strumentario litico e i resti di animali trovati nel Turkana e riferibili ai più antichi ‹Homo ergaster› non differiscono significativamente da quelli associati a ‹Homo habilis›. Di primo acchito ciò può apparire un po’ «controintuitivo», ma non dopo essersi soffermati a riflettere. Perché una nuova specie — che inevitabilmente si è formata da una precedente — dovrebbe necessariamente portare con sé una nuova tecnologia? Fisiche o culturali che siano, le innovazioni possono comparire in un solo luogo, ovvero ‹entro› la specie. Qualsiasi individuo sia portatore di un nuovo carattere genetico, o inventi una nuova tecnologia (che è una cosa diversa) non può, dopotutto, differire troppo dai propri genitori.  [⇒]

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K E Y W O R D S
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[]  I.  T a t t e r s a l l,  ‹I l  c a m m i n o  d e l l’ u o m o›,  B o l l a t i  B o r i n g h i e r i,  2 0 1 1.
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