‹Premessa II›. La maggior parte delle spiegazioni delle scienze umane e sociali — cui ci riferiamo per spiegare un gran numero di fenomeni riguardanti la vita umana — incorporano ‹costitutivamente› e ‹ineliminabilmente› i concetti agenziali e dunque, per loro tramite, rimandano all’idea della libertà umana. Chiamerò questa premessa ‘tesi di Davidson’, in quanto Donald Davidson ne è stato un autorevole fautore.
‹Premessa III›. A partire da spiegazioni delle scienze umane si può costruire un’‹abduzione› — o, come si dice spesso oggi, una ‹inferenza alla miglior spiegazione› — in favore della libertà. Dato che tali teorie offrono le migliori spiegazioni nei rispettivi ambiti è infatti razionale accettarle; ma in tal modo contraiamo anche l’impegno ad accettare ciò che tali teorie ci dicono sul loro oggetto, ovvero sugli esseri umani.
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K E Y W O R D S
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[] M. D e C a r o, ‹I l l i b e r o a r b i t r i o …›, L a t e r z a, 2 0 0 4.
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