L’anello… • 4. Sangue di pesce (7)

  •  L o r e n z  (1 9 4 9)  •  4.  S a n g u e  d i  p e s c e  •

Se invece l’incontro avviene fra due maschi, si assiste a una vera orgia di reciproche esibizioni, che dal punto di vista estetico sono lo spettacolo più bello che ci può offrire un acquario. Ogni singolo movimento segue leggi ben precise ed esprime determinati significati «simbolici», come avviene nelle danze rituali siamesi e indonesiane. C’è una sorprendente somiglianza nello stile e nella grazia esotica con cui sia l’animale sia l’uomo esprimono la passione rattenuta: osservando quei gesti si comprende come ogni singolo movimento abbia dietro di sé una lunga storia, e come la sua forma finemente elaborata derivi da un rituale antichissimo. Mentre però è evidente che nell’uomo questo rituale è il prodotto della tradizione storica di un popolo, a tutta prima è un po’ meno evidente che anche nell’animale esso deriva dall’evoluzione filogenetica di comportamenti ereditari innati, propri alla specie. A questo proposito sono estremamente illuminanti le ricerche filogenetiche sull’evoluzione di tali forme ritualizzate di espressione e il confronto di simili cerimonie in specie affini. Sull’evoluzione filogenetica di questi movimenti sappiamo più che non su quella di tutti gli altri cosiddetti «istinti». Questo però è un altro discorso.

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K E Y W O R D S
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[]  K.  L o r e n z,  ‹L’ a n e l l o  d i  R e  S a l o m o n e›  (1 9 4 9),  A d e l p h i,  2 0 0 6²².
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