Libero arbitrio… • 5.1. La prospettiva agenziale (3)

  •  D e C a r o  (2 0 0 4)  •  5.  L i b e r t à  e  p l u r a l i s m o  •

Innanzitutto, tale concezione tenta di sganciare la responsabilità dalla libertà: in realtà, come abbiamo visto nel capitolo precedente, le attribuzioni di responsabilità presuppongono tanto l’autodeterminazione quanto la possibilità di fare altrimenti — ossia, presuppongono il libero arbitrio [2]. Un altro problema della concezione strawsoniana è il suo carattere a priori. Secondo Strawson, infatti, non si possono immaginare scenari in cui potremmo rinunciare a credere di essere responsabili (e, dunque, di essere agenti). Tuttavia, come si è visto, molti oggi vedono le cose in modo opposto a quello di Strawson e negano apertamente l’idea di responsabilità e, più in generale, la legittimità della stessa prospettiva agenziale. In genere, come abbiamo già detto, questo scetticismo è basato su argomenti secondo i quali le attribuzioni di responsabilità sono illegittime tanto in uno scenario deterministico quanto in uno [+in!]deterministico. L’argomento a priori in favore della responsabilità proposto da Strawson, dunque, è inadeguato fosse solo perché ‹si possono› immaginare scenari in cui gli esseri umani non sono responsabili. E, in verità, secondo gli scettici ‹tutti› gli scenari fisicamente possibili sono di questo genere!

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N O T E
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[2]. Su questo punto, cfr. S. White (2004).

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K E Y W O R D S
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[]  M.  D e  C a r o,  ‹I l  l i b e r o  a r b i t r i o …›,  L a t e r z a,  2 0 0 4.
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