La posta in gioco, scoprire le origini della nostra comparsa sulla Terra, è alta e ciò spiega le accese diatribe che hanno diviso la comunità dei paleoantropologi in ogni epoca, raggiungendo talvolta il grande pubblico attraverso i media. I fattori soggettivi che animano tacitamente la ricerca paleoantropologica, senza nulla togliere alla sua serietà scientifica, sono molteplici: l’attaccamento tenace a una teoria, il desiderio di attribuire alla propria scoperta fossile il rango di “vero antenato” dell’umanità attuale a discapito di altri, il clima culturale e politico dell’epoca, l’ambizione di dare un senso progressivo alla storia naturale dell’uomo. La dimensione narrativa della disciplina paleoantropologica non è un incidente di percorso: è, al contrario, la fonte delle sue ambiguità generative, è la sua ricchezza e il suo fascino. Non è sorprendente che un’immagine influente dell’evoluzione, con il suo intero repertorio di metafore e di suggestioni epiche, abbia dominato la ricerca per tanto tempo. In paleoantropologia non soltanto le osservazioni sono cariche di teoria, ma le teorie stesse si configurano come forme di narrazione. Insomma, una buona teoria paleoantropologica convince quando è anche una buona storia.
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K E Y W O R D S
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[] T. P i e v a n i, ‹H o m o s a p i e n s e a l t r e c a t a s t o f i›, M e l t e m i, 2 0 1 8³ (r i v.).
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