Ipazia… • 2.8. Nuove facce per vecchi nemici (n:3-4)

▢  •  R o n c h e y  (2 0 1 0)  •  II.  T r a d i r e  i  f a t t i  •

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L’edizione più accessibile del romanzo di C. Kingsley, ‹Hypatia, or New Foes with an Old Face› (1853) è quella pubblicata nella Everyman’s Library, London-New York 1968 (esiste anche una versione italiana: ‹Ipazia, romanzo dell’epoca alessandrina›, Sonzogno, Milano 1937).

Il giudizio sull’autore e sulla sua prosa è di J.M. Rist, ‹Hypatia›, «Phoenix» 19 (1965), p. 215; sulla personalità di Kingsley e il suo interesse per Ipazia vd. anche specificamente E. Lamirande, ‹Hypatie, Synésios et la fin des dieux. L’histoire et la fiction›, «Studies in Religion/Sciences religieuses» 18 (1989), pp. 477-480; in precedenza, fra gli altri studi, H. von Schubert, ‹Hypatia von Alexandrien in Wahrheit und Dichtung›, «Preussische Jahrbücher» 124 (1906), pp. 42-60. E cfr. la recente sintesi offerta da John Thorp nella sua allocuzione ‹In Search of Hypatia›, tenuta presso la Canadian Philosophical Association nel 2004 e pubblicata, a oggi, solo online: «Charles Kingsley’s novel exalts Protestant rationality against Catholic superstition; he injects an erotic subplot by having Hypatia fall in love with Orestes, the Roman prefect of Egypt; he resolves the awkwardness attendant on having a pagan heroine by having her convert to Christianity — though not the catholic brand — in the last days of her life».

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[]  S.  R o n c h e y,  ‹I p a z i a.  L a  v e r a  s t o r i a›  (2 0 1 0),  B U R,  2 0 1 1.
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