Il cammino… • 1. L’esplosione creativa (28)

▭  •  T a t t e r s a l l  (1 9 9 8)  •  1.  L’ e s p l o s i o n e  c r e a t i v a  •

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Sembra inoltre probabile che le pitture in grotta avessero per le popolazioni magdaleniane un significato diverso da quello delle decorazioni dei siti in cui esse vivevano. A parte la considerazione che probabilmente l’arte parietale veniva vista molto di rado, mentre l’arte mobiliare era un elemento della vita quotidiana dei Cro-Magnon, un’indicazione della diversità di significato è data dalla scelta degli animali rappresentati nelle caverne, che non riflettono l’abbondanza di specie dell’ambiente. Cavallo, uro, mammut e bisonte sono presenti a centinaia nelle raffigurazioni parietali, ma la renna (una delle prede più frequenti) è raramente rappresentata, e il capriolo, la donnola e la tartaruga sono pressoché assenti. Inoltre la raffigurazione di talune specie animali nell’arte parietale è molto diversa da quella delle stesse specie sugli oggetti rinvenuti nei siti di abitato, dove fra migliaia di immagini si trovano molte più renne e molti meno mammut (e nessuna donnola), e dove la gamma delle specie rappresentate è più ampia. Nell’arte mobiliare troviamo raffigurazioni molto più esaurienti sia della fauna complessiva sia delle specie cacciate. Ma occorre essere cauti, perché nelle regioni europee in cui vennero praticate entrambe le forme d’arte, queste sono presenti insieme in pochi siti soltanto. È interessante notare che le raffigurazioni umane sono più comuni di quanto si pensi, pur essendo invariabilmente molto meno realistiche di quelle di altri animali, in particolare nell’arte parietale.

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K E Y W O R D S
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[]  I.  T a t t e r s a l l,  ‹I l  c a m m i n o  d e l l’ u o m o›,  B o l l a t i  B o r i n g h i e r i,  2 0 1 1.
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