Il cammino… • 4.2. Modi di vita degli ominidi arcaici (4)

▭  •  T a t t e r s a l l  (1 9 9 8)  •  4.  I l  p u n t o  d i  p a r t e n z a  •

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Eppure è quasi impossibile resistere alla tentazione di avanzare qualche congettura. La modificazione della pelvi coinvolta nell’anatomia del bipedismo, per esempio, pone le femmine del genere umano dinanzi a una difficoltà che esse sole incontrano e che implica la cooperazione all’interno del gruppo sociale. Sebbene nelle scimmie quadrupedi il parto sia meno semplice e facile di quanto generalmente si ritenesse, il feto si gira durante il passaggio attraverso il canale e si presenta di faccia alla madre, che in questo modo può aiutarlo a uscire. Nella nostra specie, invece, deve girarsi nel senso opposto, e la madre non può aiutarlo per timore di spezzargli la colonna vertebrale. La donna, inoltre, al contrario delle scimmie non può pulire dal muco la bocca e il naso del neonato per permettergli di respirare, e non può nemmeno liberarlo dal cordone ombelicale qualora fosse avvolto intorno al collo. Tutte queste attenzioni sono spesso necessarie, e ciò spiega la presenza di levatrici in tutte le società umane. È stato proposto che il coinvolgimento nel parto di altre donne oltre alla madre risalga direttamente all’origine del bipedismo. Se così fosse, sarebbe implicato un livello di cooperazione e di coordinazione fra le femmine degli antichi ominidi che va molto oltre quello dell’assistenza occasionale del neonato osservata in altri primati. Anche in questo caso si tratta di ipotesi, e occorrerebbe avere una migliore conoscenza dei processi legati al parto nelle antropomorfe, ma è certamente un’ipotesi suggestiva.

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K E Y W O R D S
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[]  I.  T a t t e r s a l l,  ‹I l  c a m m i n o  d e l l’ u o m o›,  B o l l a t i  B o r i n g h i e r i,  2 0 1 1.
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