Homo sapiens… • 4.6. Le scimmie bambine (1-2)

▢  •  P i e v a n i  (2 0 1 8)  •  4.6.  L e  s c i m m i e  b a m b i n e  •

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Alla luce di questa nuova collocazione cronologica ed ecologica, in che cosa consisterà la pretesa unicità del nostro genere? In che senso un bipede glabro con spiccata tendenza all’accrescimento del volume cerebrale è un evento naturale “speciale”?

‹Il posto dell’uomo nella natura›, titolo di un testo anticipatore di Thomas Henry Huxley del 1863, è stato una questione cruciale nella storia delle idee evoluzionistiche, a causa dei reiterati tentativi di giustificare la presunta eccezionalità della nostra condizione di esseri viventi. La riluttanza ad accettare la continuità naturale fra la nostra specie e il resto della natura giustificò molte arditezze interpretative. Alfred R. Wallace, co-scopritore con Darwin della selezione naturale, ritenne di dover introdurre un’eccezione alla regola allorché si trattasse di spiegare l’origine della mente umana. Nel 1864 sostenne che tutti i tratti caratteristici dell’umanità, dal bipedismo al linguaggio, dovevano essere il frutto materiale della selezione naturale, tutti tranne l’intelletto umano per il quale egli invocò l’intervento di una “volontà creatrice divina”.

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K E Y W O R D S
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[]  T.  P i e v a n i,  ‹H o m o  s a p i e n s  e  a l t r e  c a t a s t o f i›,  M e l t e m i,  2 0 1 8³  (r i v.).
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