Su un altro punto mi pare importante portare brevemente la discussione. È noto che Fagioli rivendica la possibilità di un confronto positivo con Marx e più ancora una comunanza di prospettive con il complessivo progetto marxiano. A mio giudizio, anche su questo terreno si ripropongono le peculiari contraddizioni del discorso di Fagioli e le modalità attraverso le quali esse si connettono a quelle dell’intero campo psicoanalitico.
È indubbia la presenza di una lunga tradizione in cui un Freud emancipato e liberatorio viene disinvoltamente coniugato ad un Marx teorico del comunismo e dell’alienazione. È altrettanto indubbio che questa tradizione porta con sé il peso di grosse ingenuità e di letture molto approssimative, o comunque datate, in cui Marx e Freud, più che quello che sono, paiono essere delle incarnazioni di desiderio. Sia di Marx, e ancor più di Freud, vengono valorizzati degli aspetti non centrali della loro produzione teorica, affidati a momenti del loro lavoro che con poca legittimità teorica e filologica finiscono per risolvere interamente sia Freud che Marx.
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K E Y W O R D S
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