Ipazia… • 3.3. Stato e chiesa (5)

▢  •  R o n c h e y  (2 0 1 0)  •  III.  I n t e r p r e t a r e  i  f a t t i  •

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Ma nell’impero di Bisanzio, dove la chiesa verrà estromessa dal potere secolare, l’antica arte grecoromana del governo continuerà a vivere in quella grande Polis, Costantinopoli, che ingloberà in sé le ‹poleis› antiche continuando, nell’alleanza tra riflessione filosofica greca e tradizione giuridico-amministrativa romana, a essere una fucina di teorie e un teatro di sperimentazioni politiche, fino agli ultimi pensatori platonici, come Giorgio Gemisto Pletone, che influenzeranno in modo determinante il nostro rinascimento. A Bisanzio, il filosofo e il vescovo vivranno fianco a fianco: anzi, spesso si identificheranno nella stessa persona, come nel caso del patriarca Fozio, che infatti recupererà il dossier su Ipazia per riaprire il dibattito su Cirillo e con ciò sui limiti dell’ingerenza della chiesa nello stato.

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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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⬚  La stretta dipendenza delle prime grandi eresie dalla coeva speculazione platonica è nota. Se di platonismo è intrisa tutta la speculazione cristiana del IV e V secolo, massimamente lo è il monofisismo…

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[]  S.  R o n c h e y,  ‹I p a z i a.  L a  v e r a  s t o r i a›  (2 0 1 0),  B U R,  2 0 1 1.
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