Ipazia… • 3.3. Stato e chiesa (3)

  •  R o n c h e y  (2 0 1 0)  •  III.  I n t e r p r e t a r e  i  f a t t i  •

È dunque in qualche modo naturale che quest’ultima mantenga sempre, anche contro ogni buon senso, la sua difesa a oltranza di Cirillo, mostrandosi vicina, tra le fonti ecclesiastiche antiche, curiosamente solo a Giovanni di Nikiu, dunque alla posizione della chiesa copta. E che perseveri in questa difesa per tutta l’età moderna, coinvolgendo nell’omertà o nell’aperta mistificazione dei fatti non solo i grandi ideologi della controriforma, che dettarono i canoni per la riscrittura della storia ufficiale della chiesa, come Baronio, ma anche i più moderati e illuminati interpreti dei primi secoli cristiani, come il giansenista Tillemont.

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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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  Per la fortuna di Cirillo nella chiesa medievale occidentale cfr. in part. N.M. Haring, ‹The Character and Range of Influence of St. Cyril of Alexandria on Latin Theology›…

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KEYWORDS
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[]  S.  R o n c h e y,  ‹I p a z i a.  L a  v e r a  s t o r i a›  (2 0 1 0),  B U R,  2 0 1 1.
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