Ipazia… • 3.2. Il Dna della tradizione antica (7)

  •  R o n c h e y  (2 0 1 0)  •  III.  I n t e r p r e t a r e  i  f a t t i  •

Damascio era ostile a Cirillo perché pagano. Filostorgio perché condivideva l’antico odio degli ariani contro Alessandria, patria di Atanasio, il grande nemico di Ario. Così, anche nell’accenno alla fine di Ipazia della sua ‹Storia ecclesiastica›, l’attribuzione del linciaggio al «partito della consustanzialità» (‹homoousia›) è evidentemente influenzata dal rancore dottrinale, dall’intenzione di nuocere agli avversari. Il testo di Filostorgio è conservato in ampi frammenti dalla ‹Biblioteca› di Fozio, e va notato che alcune delle espressioni presenti in Fozio nel tramandarcelo corrispondono esattamente a quelle usate da Suida nel tramandarci Damascio: forse quindi le fonti ariana e pagana, che entrambe insidiano l’immagine di Cirillo, attinsero alla medesima tradizione.

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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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  L’accenno di Filostorgio si legge a p. 111, 3-8 Bidez…

  Per la parziale sovrapponibilità del dettato della fonte ariana e di quella pagana (‹mathemata, kai malista, astrotheamona, diaspasthenai›) e la conseguente ipotesi…

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[]  S.  R o n c h e y,  ‹I p a z i a.  L a  v e r a  s t o r i a›  (2 0 1 0),  B U R,  2 0 1 1.
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