Da un lato ci imbattiamo nella stessa tecnica dell’estraniamento usata dal Secondo Isaia, consistente nel distinguere tra spirito e materia, subordinando poi gli dèi degli altri, in forza del culto praticato nei loro confronti, alla pura materia. Dall’altro constatiamo in tutta la sua brutalità la tendenza teoclastica del salmo 82: l’iconoclastia è teoclastia, gli dèi devono scomparire insieme alle loro immagini. E ancora una volta il motivo della stoltezza costituisce l’istanza comune: il paganesimo è accecamento, il monoteismo illuminazione. 
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[] J. A s s m a n n, ‹N o n a v r a i a l t r o d i o› (2 0 0 6), i l M u l i n o, 2 0 0 7.
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