Ipazia… • 1.3. Elegante insolenza (2)

▢  •  R o n c h e y  (2 0 1 0)  •  I.  C h i a r i r e  i  f a t t i  •

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Secondo le parole di Damascio, riportate da Suida, una volta a uno studente incapace di vincere quell’affezione, che i platonici consideravano una malattia, Ipazia suggerì di curarla con la musica. Quando fu chiaro che la terapia non era servita a placare il desiderio del giovane, gli mostrò con un gesto teatrale che siamo tutti vittime dell’istinto a riprodurre la specie e che il desiderio fisico è legato ai flussi del corpo, mentre il vero eros deve sublimarlo e trascenderlo, diventando amore del sapere.

Oltre che nell’arte dell’insegnamento, aveva raggiunto un tale livello di consapevolezza morale, ed era così equilibrata e austera, che si manteneva casta, e nello stesso tempo era così straordinariamente seducente e bella d’aspetto (‹sphodra kale te ousa kai eueides›) che uno dei suoi allievi si era innamorato di lei. Il giovane non era stato capace di tenersi dentro il suo amore, ma aveva cominciato a manifestare anche a lei i segni della passione. I meno informati sostengono che lei lo liberò da quella malattia con la musica. Ma la verità originaria è che la terapia musicale fallì, e allora lei portò a lezione uno di quei panni che le donne usano per il sangue mestruale e glielo parò davanti, come simbolo dell’impurità della procreazione: «In definitiva è di questo, ragazzino, che ti sei innamorato» gli disse «di niente di sublime».

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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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⬚  La storia dell’innamoramento dell’allievo e del drastico quanto provocatorio gesto di dissuasione di Ipazia è narrata in Suida…

⬚  Un episodio simile, se pure meno brutale, ma con un finale perfettamente analogo a quello che leggiamo in Damascio…

⬚  Pur accogliendo come ‹recta lectio› quella fornita da E. Livrea…

⬚  Quanto alla traduzione, pur condividendo nella sostanza la resa di Dzielska…

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KEYWORDS
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[]  S.  R o n c h e y,  ‹I p a z i a.  L a  v e r a  s t o r i a›  (2 0 1 0),  B U R,  2 0 1 1.
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