L’evoluzione del monachesimo a fenomeno di massa amplifica ogni atto politico, fa da cassa di risonanza a tutta la storia del quinto secolo. Ai tempi di Antonio di Tebaide i padri del deserto avevano predicato il rifiuto della vita associata, l’astinenza dai riti sociali del cibo, la fuga (‹anachoresis›) dal mondo e dalla natura stessa. Praticavano l’ascetismo e celebravano il deserto interiore (‹eremos›) nell’insediarsi in quello geografico. Grande movimento mistico, l’eremitismo egiziano degli inizi era stato un fenomeno ancora circoscritto, in qualche modo di elezione, comunque di minoranza.
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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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⬚ La riflessione sul ruolo del monachesimo, divenuto di massa, nella storia del quinto secolo…
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[] S. R o n c h e y, ‹I p a z i a. L a v e r a s t o r i a› (2 0 1 0), B U R, 2 0 1 1.
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