Ipazia… • 1.4. Il terribile patriarca di Alessandria (9)

▢  •  R o n c h e y  (2 0 1 0)  •  I.  C h i a r i r e  i  f a t t i  •

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Comunque si interpretino le intricate vicende etnico-religiose dell’Egitto cristiano, il cirillianesimo offrirà un’indubitabile base dottrinale alle rivendicazioni di indipendenza della provincia d’Egitto rispetto al governo centrale costantinopolitano. Anche se l’affrancamento dal giogo dogmatico bizantino non ne sarà certo la sola né la più immediata motivazione, sta di fatto che nel 641 Alessandria aprirà le porte ai «liberatori» arabi, due secoli dopo la vittoria di Cirillo e di papa Celestino I contro Nestorio al concilio di Efeso del 431 e la successiva condanna del monofisismo nel concilio di Calcedonia del 451. Ancora a fine Ottocento la dottrina sull’incarnazione farà conferire a Cirillo dalla curia cattolica il titolo di dottore della chiesa: ‹Doctor Incarnationis›.

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DOCUMENTAZIONE RAGIONATA
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⬚  Sulla lotta contro l’ala origenista del cristianesimo egiziano, intrapresa da Teofilo, così come sul conflitto con Giovanni Crisostomo…

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[]  S.  R o n c h e y,  ‹I p a z i a.  L a  v e r a  s t o r i a›  (2 0 1 0),  B U R,  2 0 1 1.
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