Non avrai… • 5. Legge e violenza (6-7)

▢  •  A s s m a n n  (2 0 0 6)  •  5.  L e g g e  e  v i o l e n z a  •  ▭

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Il secondo commento parla della gelosia divina:

Perché io, il Signore, sono il tuo Dio, un Dio geloso, che punisce la colpa dei padri nei figli fino alla terza e alla quarta generazione per coloro che mi odiano, ma usa misericordia fino a mille generazioni verso coloro che mi amano e osservano i miei comandamenti.

Quindi l’immagine sarebbe per Dio la pietra angolare che discrimina l’amico dal nemico, il cui misfatto sarà vendicato fino alla terza e alla quarta generazione. Chi invece rispetterà tale divieto, chi cioè non adorerà altri dèi e rimarrà fedele a Dio, diventerà suo amico e verrà ricompensato per la sua fedeltà fino alla millesima generazione. Molto più di tutti gli altri comandamenti, la questione delle immagini mostra chiaramente chi sta con Dio e chi no, mentre il divieto di fabbricare immagini diventa la quintessenza, la cifra della nuova religione che traccia un confine tra sé e le altre religioni, escluse in quanto pagane. L’interdizione delle immagini definisce questo paganesimo escluso con il termine ‹idolatria›: chi si fa immagini si colloca dalla parte degli idolatri, quindi contro Dio. La differenza tra amico e nemico polarizza un mondo dove l’unica cosa che conta è prendere posizione. Chi non è con Dio è contro Dio: ‹aut aut›.

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[]  J.  A s s m a n n,  ‹N o n  a v r a i  a l t r o  d i o›  (2 0 0 6),  i l  M u l i n o,  2 0 0 7.
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