Tenendo presente questa precisazione, i principali argomenti contro il compatibilismo e il libertarismo possono essere richiamati per formulare una sorta di nuova antinomia tra la causazione mentale, che dovrebbe garantire la libertà, da una parte, e quella fisica, che sembra invece renderla impossibile, all’altra parte. Tale impossibilità è argomentata ricorrendo agli argomenti contro la libertà discussi nei capitoli precedenti. Come abbiamo visto, il ‹Consequence Argument› dimostra, infatti, che la causazione deterministica, a cui si appellano i compatibilisti, non lascia spazio per dare conto del controllo da parte degli agenti sulle azioni che essi causano, mentre la causazione indeterministica, cui si richiamano i libertari, sembra far collassare la libertà sul caso.
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K E Y W O R D S
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[] M. D e C a r o, ‹I l l i b e r o a r b i t r i o …›, L a t e r z a, 2 0 0 4.
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