A queste domande, molti hanno risposto scetticamente. Ad esempio, Diderot: «La parola libertà è priva di senso: non si danno né possono darsi esseri liberi» [3]. Oppure Lichtenberg:
L’uomo è un capolavoro della creazione non foss’altro perché — nonostante tutto il determinismo — crede di agire come un essere libero [4].
Sembra, allora, che ci troviamo di fronte a un contrasto insanabile, a un vero e proprio mistero filosofico: da una parte, abbiamo nitida l’intuizione della nostra libertà; dall’altra, ciò che sappiamo del mondo naturale ci porta a ritenere che la libertà non possa avervi posto alcuno.
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N O T E
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[3]. Diderot (1756, p. 56).
[4]. Lichtenberg (1902-8, p. 1266).
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K E Y W O R D S
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[] M. D e C a r o, ‹I l l i b e r o a r b i t r i o …›, L a t e r z a, 2 0 0 4.
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