Non avrai… • 2. Non avrai altro Dio (…4a)

▢  •  A s s m a n n  (2 0 0 6)  •  2.  N o n  a v r a i  a l t r o  D i o  •  ▭

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[⇐]   Data la situazione mondiale contemporanea non possiamo permetterci di chiudere gli occhi di fronte alla domanda se esista una relazione tra il concetto esclusivo di verità del monoteismo e il linguaggio della violenza, e se sia possibile analizzarla (per non dire curarla). Di fatto già Sigmund Freud, nel suo ultimo libro, fece per così dire stendere il monoteismo sul lettino dello psicanalista, sottoponendolo a un lavoro di elaborazione analitico-archeologica dei propri ricordi [3]. Allacciandomi a quel testo, vorrei sottoporre il linguaggio biblico della violenza, con tutto il rispetto e le dovute cautele, a una riflessione non certo teologica quanto piuttosto storico-scientifica. Per farlo mi ricollego a ciò che definisco «semantica culturale», un concetto che ho posto alla base del mio libro ‹Ägypten. Eine Sinnesgeschichte› [sic!] (Egitto. Una storia semantica) [4]. Per «semantica culturale» intendo le grandi narrazioni e le differenziazioni principali con cui una società si orienta nello spazio e nel tempo e che restano impresse nei miti fondatori, nei simboli, nelle immagini e nei testi letterari della propria tradizione. Le semantiche culturali mutano e si sovrappongono: non dobbiamo immaginarle come involucri monolitici e impermeabili. E tuttavia esse determinano in maniera decisiva e per lo più inconsapevole la vita, le azioni, il pensiero, la memoria e i progetti di coloro che vivono all’interno dei loro orizzonti. Anche il monoteismo rappresenta una semantica culturale di questo tipo, un paradigma semantico che si articola in grandi narrazioni e differenziazioni principali.

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NOTE
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[3]. S. Freud, ‹L’uomo Mosè e la religione monoteistica e altri scritti 1930-1938› (1939), in ‹Opere›, Torino, Bollati Boringhieri, 1967-1980, vol. XI.

[4]. J. Assmann, ‹Ägypten. Eine Sinnesgeschichte› [sic!], München, Hanser, 1996.

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ANNOTAZIONI
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In verità, il titolo è ‹Ägypten. Eine Sinngeschichte›.

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KEYWORDS
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[]  J.  A s s m a n n,  ‹N o n  a v r a i  a l t r o  d i o›  (2 0 0 6),  i l  M u l i n o,  2 0 0 7.
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